第一卷 番外 充满套路的隐士林
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“她走了。
没有远去，那是自己随时能够到达的地方。
并非死亡，
她的生命将比大多数人都健康。
没有门阀之隔。
只要我愿意，天下绝对无人能够挡我。
而为了她，我愿意。
我什么都愿意。
于是，我眼看着，她走了。
没有阻拦。
哪怕心如刀绞。
哪怕境界，一落千丈。
毕竟，有什么原因，能拦住一个女人。
阻止她，去拯救世界呢？”
——隐士林，初代魁首。
……
隐士林，一场针对初心者的普及课堂。
这些刚刚凭着一股脑热，跋山涉水，抛弃俗业，甚至撇家舍口的新人们，也正需要这么一堂课。
来明白，究竟，何为隐士之道。
再决定，他们是留下，还是离开。
于是，端坐石莲之上，仙风道骨之人。
缓缓打开了金口。
开宗明义。
“何为～隐士！”
……
隐士林后山。
所谓后山，其实是指八方环绕之下的一座山谷。
所谓隐士林，送来都不是一个山头。
而是围绕着这座山谷的无边山林。
灵山如林，故称山林。
其中包含无数钟灵毓秀，仙台洞府，各有传承。
在之门下，有道业未竟，功德未圆，心智未成，年岁尚幼的。
平日里，便都聚集在，这座后山之中。
自从天下失季，无寒无暑。
这后山中凭各家师承，荫蔽的昼夜如春。
凡得出山的‘道兄前辈’，凭借世上走一遭的“苦难见识”，自然识得其中好处。
然而，对从未出谷，不曾远足的‘懵懂后学’来说。
这份十年如一日的宁静祥和。
此时，却还是紧紧束缚着他们的枷锁。
于是，听闻前山热闹，新人到来。
自然便有一些精灵古怪的，心思活络起来。
……
前山，讲道石莲下。
字正腔圆的声音清清楚楚的传播到众人耳畔。
“……说起隐士，首先要说这个隐字。
什么叫做隐呢？
其他地方，老道我不管。
但是在我隐士林这个地方。
所谓隐，是取自‘无道则隐’这个出处。
意为‘不得正道，就退居山林’。
山林，就是指这。
那，什么叫做不得正道？
又为什么，不得正道，就要退居山林呢？
首先，你要明白。
这个天下，是有正道的。
天下没有正道，人们就不会得到安宁和平的生活。
像我们这些胸中还有人性的人，也不会有闲心老老实实的坐在山里头研究自己这点破事。
我们既然有时间坐在这里，研究自己的人生方向，研究自己从哪里来，到哪里去。
这说明这个天下的是是非非，因缘响应，至少是足够让我们这些人得到这种程度的安心的。
那么，既然这个天下，正道足用。
认为这个天下正道不足的人，就不应该在这里停留。”
道人说完这段长篇大论，就闭口不言了。
这时候，一旁有小道童上前一步，将道人的重要意思的三次。
他的声音清亮堂正，传播的又远又清楚。
“认为天下正道不足者请离！
认为天下正道不足者请离！
认为天下正道不足者请离！”
这样重复了三次，小道童退回了自己原来的位置。
聆听讲道的人群骚乱了一会。
有数名神色或义愤，或阴郁，或不甘，或若有所思等等表情的人离开。
过了一会，剩下的人们，都是神色正常，没有动摇的。
于是道人再次张开金口，继续说到。
“这个天下，正道是充足的。
但是我们选择了退隐。
所以，是我们的正道，不足。
认为自己正道充足的人，也请离开。”
说完，道人又闭上了嘴。
这一次没等道童上前重新阐述道人的重要意思，人群中就已经出现了骚乱。
等到道童上前，说了三遍。
“认为自己正道充足者请离！
认为自己正道充足者请离！
认为自己正道充足者请离！”
而后，当道童退回。
人群之中，竟然有大半离开了座位。
等到剩下的人群众，再无人动摇犹豫。
听讲的人数，竟然只剩下三分之一。
而道人却对此，毫无挽留，漠不关心。
只是在人群恢复安定后，继续讲到。
“我的正道不充足，不外乎两种情况。”
说到这里，道人突然说了两句文言。
“我无道而非，故退辞有道天下。
我无有道求，故退辞有道天下。”
说完文言，道人也不讲解。
只是继续说到。
“这两种情况，都是能入我隐门的原因。
然而都要先明白自我的真心。
不明白自我的，可以离开了。”
道人说完，再一次停下了言语。
这时候，小道童又走上了前。
“无自知之明者，还请离开！
无自知之明者，还请离开！
无自知之明者，还请离开！”
道童又退了回去。
人群之中，这一次没有出现骚动。
剩下的人，大多数都有一些修养和功底。
只是的确有一些神色中还带着踌躇或犹疑的人离开。
很快，道人再次开讲。
……
后山，刚刚爬上山头的几名“后学”之中，有一名七八岁左右模样的道童耳朵动了动，突然愣住了。
一旁，一位瘦高个的小伙子发现了他的一场。
“聪，你怎么了？”
大多数“后学”之间，都会亲密的以名中单字相称以示亲近。
直到成为排资论辈的真正的‘一家人’。
叫做聪的道童，神色中带着迷茫回答到。
“我……有自知之明吗？”
周围的几个小伙伴都愣住了。
其中，一名看起来圆滚滚的‘大个子’憨厚的问到。
“自知之明？
那是什么？能吃吗？”
却见聪白了他一眼。
“你就知道吃！
不过……”
聪又想了想。
然后略带羡慕的看向了大个子。
“吃，大概就是你拥有的自知之明吧。”
大个子开心的在原地转了起来。
“耶～我有自知之明了！～
我有自知之明了！～～”
大家好笑的看着他。
过了一会，他却又突然停了下来。
有些犹豫的对着聪问到。
“那～
自知之明有什么用？
能吃吗？”
“自知之明……
我也不知道。”
聪想了想，摇了摇头。
“哦～聪也不知道！
那我也不想了～”
“？
为什么啊～”
聪疑惑。
却见大个子认真的回答到。
“因为我比聪笨～
聪都想不明白的事！
我根本就不需要去想～～”
闻言，聪有些动容的对着大个子说到。
“刚……
谢谢。”
却见刚大咧咧的挥了挥手。
“谢什么～
不光是我～
大家都是这么认为的～
是不是啊大伙～”
“是啊！”“是啊～”
刚的话，引起了小伙伴们的附和。
聪不好意思的揉了揉脑袋，露出一个幸福的傻笑。
突然，他提议到。
“要不～我给大家捉几只灵鸡吃？～”
“好啊～走着～”
“走着～”“走着～”
于是这些年轻的“后学”们，凭借着纯真的友情，度过了这次思想危机。
前山的讲道，却依然还在继续。
……
“……隐的门路既然摸清。
接下来就该摸清士门。
什么是士之门呢？
武士？文士？
那不过是一种修炼的境界，是你野蛮时的强度。
那么什么叫做士呢？”
说到这里，道人顿了顿。
扫视了一圈人群，看见人们脸上各有思索之色，微不可查的点了点头。
因为探讨何为士的含义，虽然他在这里会给予一个大概的答案。
但在真正成为士的道路上，终究是要个人自己走出探索的步伐。
“古时候有人说，一个人学问做的好，就要站出来为天下苍生辅佑天心。
这就叫做士。
又有仁德之人将这句话做出了另一种说法。
他说，一个人的学问，做到了能够通透天下忧心之事的始末之后，才能够站出来辅佑天心。
否则，还可能会坏事。
我们不讨论这两种说法的对错优劣，雷同差池。
至少可以明确。
一个人要成为士，有两点是要做到的。
第一，是学习。
成为士，绝不意味着你可以放弃，可以慵懒。
除非你的放弃和慵懒能够让你所学的本事得到增长。
不想进学的人，可以离开了。”
一旁，道童再次上前。
“不愿意进学者，请离开！
不愿意进学者，请离开！
不愿意进学者，请离开！”
道童退后。
果然，有怠惰之人，慵懒而去。
道人继续讲道。
“第二。
成为士，终究要辅佐天心。
不论是小有成就时起步。
还是苦心钻研，等到大成时再进行。
但进，或者退，终究是为了更好的辅佐天心。
心中无有天下苍生者，请离吧。”
道童再次上前。
“心无天下苍生者，请离！
心无天下苍生者，请离！
心无天下苍生者，请离！”
而后退回。
又有数人离开。
此时场中，早已经不是刚开始是数以千计的人潮澎湃。
只剩下寥寥百余。
又不知道，其中还有没有，混水摸鱼的人。
当然，道人并不为此忧心。
只见他拾起右手边的拂尘。
身前一扫，搭在左肘。
率意做了个礼节，结语说到。
“此即，隐士之道。”
而后施然退走。
小道童则在人群惊乱之前，再次上前。
“大家～
请听我说～”
人们瞬间安静。等待着小道童的解释。
只见小道童整了整衣襟身姿，先是对群正式见了个礼。
而后不待众人回复，便朗声言到。
“这一礼，是恭喜大家通过讲道验心。
但是，在大家真正成为我隐士林的预流成员之前，还不需要对我回礼。
若是日后，永无再见之时。
这一礼，便全是我今日以孩提之姿，在大家面前大声放语的歉意。”
说到这里，他顿了顿，润了下嗓子。
继续到。
“按照我隐士林历来的规矩。
上山，先需要砍柴三年。
稍后，会有人前来引领大家，前往营地。
另外，提醒大家。
历练期间，不包伙食，餐风露饮。
不能承受者，宜早离去。”
说完，小道童也施然转身离去。
人群在诡异的安静了数秒后，突然炸开了锅。
“合着我特喵就是来这给人免费砍柴受罪的呗！”
“隐士林！屁的隐士林！
就是游手好闲！藏污纳……”
就在这时，一道暗器贴着敢放阙词的那人头皮犁了过去，留下一条白肉之后，“哆”的一声远远的钉在了树干上。
有眼力好反应快的“初心者”当即拉住了一同前来的伙伴。
有的甚至直接捂住了伙伴的嘴。
人群，再次安静了下来。
这时，一道青雅的身影，才缓步从讲道石莲一旁的树林中走来。
伴随着风声叶影，渐现其星目剑眉，挺鼻琼唇，颇为意境。
只是这人一开口，就把自身全部的帅气，都踩在了脚下。
“他娘的！
格老子的！
是谁他奶奶的没事搁这说我们隐士林的不是？
站出来～
他姥姥的～
看我不一树叶飞死他！”
……
另一边。
刚刚回到后山的聪和他的小伙伴们，被发现了。
这事甚至惊动了当代魁首。
因为前山与后山的分割，涉及到两种不同的教育理念。
一旦这两者相互混合，就容易教出废才，甚至邪道。
前者还好说，但后者，是隐士林绝对不能容忍的。
于是魁首一怒之下，准备将几名“后学”逐回俗世。
……在一众师父们苦苦求情下，方才改为只逐恶首，以为警告。
而后，魁首做出了让众人颇为不解的行为。
只见他先是召集了所有涉事的孩子。
而后当着他们的面直接说出了决定。
“我要逐出你们之中的首恶。
你们，谁是今天犯事的领头啊？”
就在这时，聪直接拉住即将上前的刚，而后挺身而出。
“是我。”
……
聪被逐出了隐士林。
小伙伴们一直送到了谷口，依依不舍。
天心堂中，众位师父则早已散去。
缀在各自徒儿远处。
唯有聪的师父，留在了天心堂中，颇为惊讶的看着魁首。
“你……该不会是准备让我这徒儿……”
却见魁首赶紧捂住了他的嘴巴。
在聪的师父彻底冷静下来之后，才收回了手掌。
将食指放在嘴边，做了一个噤声的手势。
“嘘～”
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没有远去，那是自己随时能够到达的地方。
并非死亡，
她的生命将比大多数人都健康。
没有门阀之隔。
只要我愿意，天下绝对无人能够挡我。
而为了她，我愿意。
我什么都愿意。
于是，我眼看着，她走了。
没有阻拦。
哪怕心如刀绞。
哪怕境界，一落千丈。
毕竟，有什么原因，能拦住一个女人。
阻止她，去拯救世界呢？”
——隐士林，初代魁首。
……
隐士林，一场针对初心者的普及课堂。
这些刚刚凭着一股脑热，跋山涉水，抛弃俗业，甚至撇家舍口的新人们，也正需要这么一堂课。
来明白，究竟，何为隐士之道。
再决定，他们是留下，还是离开。
于是，端坐石莲之上，仙风道骨之人。
缓缓打开了金口。
开宗明义。
“何为～隐士！”
……
隐士林后山。
所谓后山，其实是指八方环绕之下的一座山谷。
所谓隐士林，送来都不是一个山头。
而是围绕着这座山谷的无边山林。
灵山如林，故称山林。
其中包含无数钟灵毓秀，仙台洞府，各有传承。
在之门下，有道业未竟，功德未圆，心智未成，年岁尚幼的。
平日里，便都聚集在，这座后山之中。
自从天下失季，无寒无暑。
这后山中凭各家师承，荫蔽的昼夜如春。
凡得出山的‘道兄前辈’，凭借世上走一遭的“苦难见识”，自然识得其中好处。
然而，对从未出谷，不曾远足的‘懵懂后学’来说。
这份十年如一日的宁静祥和。
此时，却还是紧紧束缚着他们的枷锁。
于是，听闻前山热闹，新人到来。
自然便有一些精灵古怪的，心思活络起来。
……
前山，讲道石莲下。
字正腔圆的声音清清楚楚的传播到众人耳畔。
“……说起隐士，首先要说这个隐字。
什么叫做隐呢？
其他地方，老道我不管。
但是在我隐士林这个地方。
所谓隐，是取自‘无道则隐’这个出处。
意为‘不得正道，就退居山林’。
山林，就是指这。
那，什么叫做不得正道？
又为什么，不得正道，就要退居山林呢？
首先，你要明白。
这个天下，是有正道的。
天下没有正道，人们就不会得到安宁和平的生活。
像我们这些胸中还有人性的人，也不会有闲心老老实实的坐在山里头研究自己这点破事。
我们既然有时间坐在这里，研究自己的人生方向，研究自己从哪里来，到哪里去。
这说明这个天下的是是非非，因缘响应，至少是足够让我们这些人得到这种程度的安心的。
那么，既然这个天下，正道足用。
认为这个天下正道不足的人，就不应该在这里停留。”
道人说完这段长篇大论，就闭口不言了。
这时候，一旁有小道童上前一步，将道人的重要意思的三次。
他的声音清亮堂正，传播的又远又清楚。
“认为天下正道不足者请离！
认为天下正道不足者请离！
认为天下正道不足者请离！”
这样重复了三次，小道童退回了自己原来的位置。
聆听讲道的人群骚乱了一会。
有数名神色或义愤，或阴郁，或不甘，或若有所思等等表情的人离开。
过了一会，剩下的人们，都是神色正常，没有动摇的。
于是道人再次张开金口，继续说到。
“这个天下，正道是充足的。
但是我们选择了退隐。
所以，是我们的正道，不足。
认为自己正道充足的人，也请离开。”
说完，道人又闭上了嘴。
这一次没等道童上前重新阐述道人的重要意思，人群中就已经出现了骚乱。
等到道童上前，说了三遍。
“认为自己正道充足者请离！
认为自己正道充足者请离！
认为自己正道充足者请离！”
而后，当道童退回。
人群之中，竟然有大半离开了座位。
等到剩下的人群众，再无人动摇犹豫。
听讲的人数，竟然只剩下三分之一。
而道人却对此，毫无挽留，漠不关心。
只是在人群恢复安定后，继续讲到。
“我的正道不充足，不外乎两种情况。”
说到这里，道人突然说了两句文言。
“我无道而非，故退辞有道天下。
我无有道求，故退辞有道天下。”
说完文言，道人也不讲解。
只是继续说到。
“这两种情况，都是能入我隐门的原因。
然而都要先明白自我的真心。
不明白自我的，可以离开了。”
道人说完，再一次停下了言语。
这时候，小道童又走上了前。
“无自知之明者，还请离开！
无自知之明者，还请离开！
无自知之明者，还请离开！”
道童又退了回去。
人群之中，这一次没有出现骚动。
剩下的人，大多数都有一些修养和功底。
只是的确有一些神色中还带着踌躇或犹疑的人离开。
很快，道人再次开讲。
……
后山，刚刚爬上山头的几名“后学”之中，有一名七八岁左右模样的道童耳朵动了动，突然愣住了。
一旁，一位瘦高个的小伙子发现了他的一场。
“聪，你怎么了？”
大多数“后学”之间，都会亲密的以名中单字相称以示亲近。
直到成为排资论辈的真正的‘一家人’。
叫做聪的道童，神色中带着迷茫回答到。
“我……有自知之明吗？”
周围的几个小伙伴都愣住了。
其中，一名看起来圆滚滚的‘大个子’憨厚的问到。
“自知之明？
那是什么？能吃吗？”
却见聪白了他一眼。
“你就知道吃！
不过……”
聪又想了想。
然后略带羡慕的看向了大个子。
“吃，大概就是你拥有的自知之明吧。”
大个子开心的在原地转了起来。
“耶～我有自知之明了！～
我有自知之明了！～～”
大家好笑的看着他。
过了一会，他却又突然停了下来。
有些犹豫的对着聪问到。
“那～
自知之明有什么用？
能吃吗？”
“自知之明……
我也不知道。”
聪想了想，摇了摇头。
“哦～聪也不知道！
那我也不想了～”
“？
为什么啊～”
聪疑惑。
却见大个子认真的回答到。
“因为我比聪笨～
聪都想不明白的事！
我根本就不需要去想～～”
闻言，聪有些动容的对着大个子说到。
“刚……
谢谢。”
却见刚大咧咧的挥了挥手。
“谢什么～
不光是我～
大家都是这么认为的～
是不是啊大伙～”
“是啊！”“是啊～”
刚的话，引起了小伙伴们的附和。
聪不好意思的揉了揉脑袋，露出一个幸福的傻笑。
突然，他提议到。
“要不～我给大家捉几只灵鸡吃？～”
“好啊～走着～”
“走着～”“走着～”
于是这些年轻的“后学”们，凭借着纯真的友情，度过了这次思想危机。
前山的讲道，却依然还在继续。
……
“……隐的门路既然摸清。
接下来就该摸清士门。
什么是士之门呢？
武士？文士？
那不过是一种修炼的境界，是你野蛮时的强度。
那么什么叫做士呢？”
说到这里，道人顿了顿。
扫视了一圈人群，看见人们脸上各有思索之色，微不可查的点了点头。
因为探讨何为士的含义，虽然他在这里会给予一个大概的答案。
但在真正成为士的道路上，终究是要个人自己走出探索的步伐。
“古时候有人说，一个人学问做的好，就要站出来为天下苍生辅佑天心。
这就叫做士。
又有仁德之人将这句话做出了另一种说法。
他说，一个人的学问，做到了能够通透天下忧心之事的始末之后，才能够站出来辅佑天心。
否则，还可能会坏事。
我们不讨论这两种说法的对错优劣，雷同差池。
至少可以明确。
一个人要成为士，有两点是要做到的。
第一，是学习。
成为士，绝不意味着你可以放弃，可以慵懒。
除非你的放弃和慵懒能够让你所学的本事得到增长。
不想进学的人，可以离开了。”
一旁，道童再次上前。
“不愿意进学者，请离开！
不愿意进学者，请离开！
不愿意进学者，请离开！”
道童退后。
果然，有怠惰之人，慵懒而去。
道人继续讲道。
“第二。
成为士，终究要辅佐天心。
不论是小有成就时起步。
还是苦心钻研，等到大成时再进行。
但进，或者退，终究是为了更好的辅佐天心。
心中无有天下苍生者，请离吧。”
道童再次上前。
“心无天下苍生者，请离！
心无天下苍生者，请离！
心无天下苍生者，请离！”
而后退回。
又有数人离开。
此时场中，早已经不是刚开始是数以千计的人潮澎湃。
只剩下寥寥百余。
又不知道，其中还有没有，混水摸鱼的人。
当然，道人并不为此忧心。
只见他拾起右手边的拂尘。
身前一扫，搭在左肘。
率意做了个礼节，结语说到。
“此即，隐士之道。”
而后施然退走。
小道童则在人群惊乱之前，再次上前。
“大家～
请听我说～”
人们瞬间安静。等待着小道童的解释。
只见小道童整了整衣襟身姿，先是对群正式见了个礼。
而后不待众人回复，便朗声言到。
“这一礼，是恭喜大家通过讲道验心。
但是，在大家真正成为我隐士林的预流成员之前，还不需要对我回礼。
若是日后，永无再见之时。
这一礼，便全是我今日以孩提之姿，在大家面前大声放语的歉意。”
说到这里，他顿了顿，润了下嗓子。
继续到。
“按照我隐士林历来的规矩。
上山，先需要砍柴三年。
稍后，会有人前来引领大家，前往营地。
另外，提醒大家。
历练期间，不包伙食，餐风露饮。
不能承受者，宜早离去。”
说完，小道童也施然转身离去。
人群在诡异的安静了数秒后，突然炸开了锅。
“合着我特喵就是来这给人免费砍柴受罪的呗！”
“隐士林！屁的隐士林！
就是游手好闲！藏污纳……”
就在这时，一道暗器贴着敢放阙词的那人头皮犁了过去，留下一条白肉之后，“哆”的一声远远的钉在了树干上。
有眼力好反应快的“初心者”当即拉住了一同前来的伙伴。
有的甚至直接捂住了伙伴的嘴。
人群，再次安静了下来。
这时，一道青雅的身影，才缓步从讲道石莲一旁的树林中走来。
伴随着风声叶影，渐现其星目剑眉，挺鼻琼唇，颇为意境。
只是这人一开口，就把自身全部的帅气，都踩在了脚下。
“他娘的！
格老子的！
是谁他奶奶的没事搁这说我们隐士林的不是？
站出来～
他姥姥的～
看我不一树叶飞死他！”
……
另一边。
刚刚回到后山的聪和他的小伙伴们，被发现了。
这事甚至惊动了当代魁首。
因为前山与后山的分割，涉及到两种不同的教育理念。
一旦这两者相互混合，就容易教出废才，甚至邪道。
前者还好说，但后者，是隐士林绝对不能容忍的。
于是魁首一怒之下，准备将几名“后学”逐回俗世。
……在一众师父们苦苦求情下，方才改为只逐恶首，以为警告。
而后，魁首做出了让众人颇为不解的行为。
只见他先是召集了所有涉事的孩子。
而后当着他们的面直接说出了决定。
“我要逐出你们之中的首恶。
你们，谁是今天犯事的领头啊？”
就在这时，聪直接拉住即将上前的刚，而后挺身而出。
“是我。”
……
聪被逐出了隐士林。
小伙伴们一直送到了谷口，依依不舍。
天心堂中，众位师父则早已散去。
缀在各自徒儿远处。
唯有聪的师父，留在了天心堂中，颇为惊讶的看着魁首。
“你……该不会是准备让我这徒儿……”
却见魁首赶紧捂住了他的嘴巴。
在聪的师父彻底冷静下来之后，才收回了手掌。
将食指放在嘴边，做了一个噤声的手势。
“嘘～”
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