第 47 章 教学
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河内教育部的布告贴出来那天，半个城的人都挤过去看了。
招一千五百名速成班师范生，培训三个月，结业后分配到新建的小学当老师。
月薪一千南华元，包食宿，成绩优异者优先转为正式编制。
条件就一条，能通过入学考试。
考试科目四项，汉语、算数、常识、历史。
考试范围随布告附了张单子，基本要求，要能背诵《三字经》；
算数到四则运算；常识考南华地理物产；
历史题，则是列了一道例题：“南华境内，最早在此建立政权的中原王朝什么时候？”
布告栏前，人们议论纷纷。
“这历史题啥意思？”一个黑瘦的本地青年挠头问。
旁边穿长衫的中年人瞥他一眼：“就是说，咱们这儿最早的王，是中原哪个朝代的人过来的。”
“那谁知道？”
长衫先生有点得意：“读过书的都知道。赵佗，秦朝将军，在这建了南越国。汉朝设交趾郡。书上白纸黑字写着。”
本地的青年不说话了，他家里三代种田，哪看过这些书。
人群里像他这样的本地人不少，看了布告都摇头。
语文要背《三字经》，他们连汉字都认不全；历史考中原王朝，听都没听过。
这考试，摆明了不是为他们设的。
但另一拨人眼睛亮了。
从桂省、粤省、滇省移民过来的人，还有最近从北边跑过来的知识分子、前老师，这些人识文断字，有的本来就在老家教过书。
一看考试范围，心里有底了。
“老周，你去不去考？”一个戴眼镜的问旁边同伴。
“去啊！月薪一千，还包食宿。我现在街边代写书信，只能混个温饱。”
“可这培训才三个月，出来就能当老师？”
“速成班嘛，现在国家缺老师缺得厉害。先上了岗，边教边学。”
报名处设在原河内大学，现在的南华师范大学。
头三天，报名的人排成长龙。
办事员忙得头都抬不起来，收报名表、发准考证、回答各种问题。
来报名的，十之八九是移民。
口音五花八门，桂林话、白话、客家话、滇话各种各样。
偶尔有几个本地人怯生生递上表格，办事员一看，文化程度栏写着夜校速成班，也不多问，照收。
第四天，来了个特别的。
五十多岁，头发花白，穿着洗得发白的中山装。
办事员接过一看，姓名周文渊，籍贯桂省桂林，文化程度，省立师范学校毕业，曾任桂林某小学老师十年。
办事员抬头：“您这资历，怎么现在才来报名？”
周文渊苦笑：“说来话长，能报吗？”
办事员麻利地登记：“能，当然能。下周六考试，带准考证和身份证明。”
周文渊道了谢，转身时腰板挺直了些。
他是去年12月才从北边偷跑过来的，因为家里成分是小资，在学校被孤立，课不让教了，天天扫厕所。
后面受不了，他带着老婆孩子翻山越岭过来，过渡营审查了完，刚放出来。
像他这样的人，报名表里还有不少。
有的写曾任某县中学老师，有的写私塾先生，还有的简单写读过几年书。
办事员心里有数，这些从北边来的知识分子，只要审查通过了，就是现成的教师苗子。
考试那天，河内师范大学八个教学楼全用上了。
每个考场五十人，监考老师来回巡视。
第一科语文。试卷发下来，第一部分是默写《三字经》选段：“人之初，性本善……”
周文渊提笔就写，一气呵成。
他在私塾启蒙时背的，教了十年书，倒着都能背。
第二部分是短文写作，题目：“我为什么想当老师”。
周文渊想了想，写下：“教育乃立国之本，孩童乃国家未来。吾虽年过半百，仍愿站上讲台，传道授业，为国家培养人才........”
他写得很慢，一字一句。笔尖划过纸张，沙沙响，像粉笔划过黑板。
那种久违的感觉又回来了。
旁边座位一个年轻人咬着笔头，半天写不出几个字。
看打扮像是本地人，估计《三字经》里面的字，都认不全。
第二科算数。加减乘除，应用题。周文渊很快做完，检查一遍。
这些题，他教小学生绰绰有余。
第三科常识，考南华地理：红河流经哪些省份？主要矿产有哪些？橡胶产地在哪里？
周文渊来之前恶补过，答得七七八八。
最后一科历史。
试卷上三道大题：
一、简述赵佗建立南越国的历史意义。
二、汉朝在交趾地区设立郡县，对当地发展有何影响？
三、你认为南华境内各民族，与中原文化有何渊源？
周文渊会心一笑，开始答题。
他读过《史记》《汉书》，教过历史课，这些题目正中下怀。
笔下生风，从秦朝南征百越，到赵佗和辑百越、引进中原技术，到汉朝设郡推广教化，写得条理清晰。
写完抬头，看见旁边那年轻人盯着试卷发呆，最后在第一题下面歪歪扭扭写：
“赵佗是好人，他来了我们有饭吃，但是李总统更是大好人，他来了我们分到了地。”
周文渊心里叹口气，这考试，果然不是为本地人设的。
考完出来，校园里像炸了锅。
移民考生聚在一起对答案，本地考生默默离开，脸色都不好看。
“历史第三题你怎么答的？”
“我写书同文，车同轨，大一统。”
“对对，我也这么写！”
周文渊没参与讨论，径直回家。
老婆问考得怎样，他只说了句：“应该能过。”
半个月后放榜。
师大门口人山人海，红榜贴了一整面墙。
周文渊挤进去找名字，在第七十八名看到自己：周文渊。
他松了口气。再看下去，榜单上一千五百个名字，九成是汉姓。
李、王、张、刘、陈、黄……
偶有几个阮、黎、范，仔细看籍贯，也都是移民二代，或者归化已久的家庭。
真正的本地原住民，榜上不过三五十人，还都排在末尾。
那道历史题，筛掉了大多数人。
录取通知书送到家，即日起至河内师范大学报到，参加为期三个月的速成培训。
培训地点在师大新建的简易校区。
一片临时搭建的木板房，但教室、宿舍、食堂一应俱全。
一千五百人按成绩分班，每班五十人。
开班第一天，校长训话：“你们这一千五百人，是国家教育事业的先锋。
三个月后，第一批一百所小学开学，你们就要站上讲台。
任务重，时间紧，但国家需要你们。”
课程排得密不透风。
上午教育学、心理学、教学法；下午分科教学：语文怎么教，算数怎么教，历史怎么教；晚上备课试讲，同学互评。
周文渊被分在语文教学组。他资历老，被指定为小组长，直接当了老师，而不是学生。
同组的有二十多岁的年轻人，也有三四十岁的中年人，大部分是移民，也有两个本地归化青年，是夜校学得特别好的，硬是考上了。
“周老师，您看这课怎么备？”一个年轻人拿着课本问。
周文渊接过看，是第一册语文，第一课：“我是南华人”。
课文很简单：“我生在红河边，长在南华地。我说汉话，写汉字。我是南华人，我爱我的国家。”
周文渊说的很详细：“重点在识字和认同。教中原二字时，要讲清楚，我们说的不是地理概念，是文化概念。
说汉语、写汉字、遵礼教，就是中原人。”
年轻人点头记笔记。
历史教学组那边，讨论更热烈。
教材第一课：“我们的祖先从哪里来”。
课文写中原移民南迁，与本地人融合，共同开发这片土地。
一个原中学历史老师讲道：“这课不好讲。本地孩子可能会问：我家祖祖辈辈在这儿，怎么成中原移民了？”
另一个老师说，“所以要强调融合。不是取代，是融合。中原带来技术文化，本地提供土地劳力，你中有我，我中有你。”
“还有赵佗那段，要讲生动。秦朝将军，南下平定，但尊重本地风俗，鼓励通婚，发展生产。这才是重点，不是征服，是共同建设。”
培训进行到第二个月，开始试讲。
每个学员要上台讲一节课，下面坐着同学和老师，打分点评。
周文渊准备的是一年级语文课。
他走上讲台，看着下面五十双眼睛，恍惚间回到桂林的教室。
他开口，声音十分的温和：“同学们好。今天我们来学两个字：国家。”
他在黑板上写下国家两字，转身：“国，就是土地、人民、文化。
家，就是我们生活的地方。
合起来，国家就是我们共同的家园。”
他讲得很慢，一个字一个字拆解，讲字形，讲意思，还讲了个小故事：
“古时候，中原有个人叫赵佗，他来到我们这片土地，带来种子、农具、文字，教人们种田读书。
后来，这里就成了我们共同的国家。”
试讲结束，下面掌声。
督导老师打分：九十五分。
评语：“教态沉稳，内容充实，文化认同引导得当。”
结业前最后一周，分配方案下来了。
周文渊被分到河内第一小学，这是新建的示范小学，条件最好。
其他学员，有的分到河内其他小学，有的分到太原、海防、甚至南部的西贡。
结业典礼上，教育部长白鹏飞讲话：“这一去，就是三年。三年内不得擅自离职。三年后，考核合格，转为正式编制，国家不会亏待你们。”
一千五百人集体宣誓：“忠诚教育事业，恪守教师职责，为国家培养人才！”
声音在操场上空回荡。
三个月培训结束，正是1951年4月初。
第一批一百所小学已经建好，校舍是简单的砖瓦房，但黑板、课桌、课本都是新的。
学生名单也下来了，大多是移民子女，也有不少本地归化家庭的孩子。
周文渊走进河内第一小学的教室。
二十张课桌整齐排列，黑板擦得干干净净。他走到讲台前，摸了摸桌面，心里踏实了不少。
转了一大圈，他又回到了讲台。
虽然地方变了，学生变了，课本变了，但教书育人的心，没变。
周文渊翻开教案，开始上课。
第一课，他要讲国家二字。
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考试范围随布告附了张单子，基本要求，要能背诵《三字经》；
算数到四则运算；常识考南华地理物产；
历史题，则是列了一道例题：“南华境内，最早在此建立政权的中原王朝什么时候？”
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“这历史题啥意思？”一个黑瘦的本地青年挠头问。
旁边穿长衫的中年人瞥他一眼：“就是说，咱们这儿最早的王，是中原哪个朝代的人过来的。”
“那谁知道？”
长衫先生有点得意：“读过书的都知道。赵佗，秦朝将军，在这建了南越国。汉朝设交趾郡。书上白纸黑字写着。”
本地的青年不说话了，他家里三代种田，哪看过这些书。
人群里像他这样的本地人不少，看了布告都摇头。
语文要背《三字经》，他们连汉字都认不全；历史考中原王朝，听都没听过。
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五十多岁，头发花白，穿着洗得发白的中山装。
办事员接过一看，姓名周文渊，籍贯桂省桂林，文化程度，省立师范学校毕业，曾任桂林某小学老师十年。
办事员抬头：“您这资历，怎么现在才来报名？”
周文渊苦笑：“说来话长，能报吗？”
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周文渊提笔就写，一气呵成。
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周文渊想了想，写下：“教育乃立国之本，孩童乃国家未来。吾虽年过半百，仍愿站上讲台，传道授业，为国家培养人才........”
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一、简述赵佗建立南越国的历史意义。
二、汉朝在交趾地区设立郡县，对当地发展有何影响？
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周文渊会心一笑，开始答题。
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写完抬头，看见旁边那年轻人盯着试卷发呆，最后在第一题下面歪歪扭扭写：
“赵佗是好人，他来了我们有饭吃，但是李总统更是大好人，他来了我们分到了地。”
周文渊心里叹口气，这考试，果然不是为本地人设的。
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“我写书同文，车同轨，大一统。”
“对对，我也这么写！”
周文渊没参与讨论，径直回家。
老婆问考得怎样，他只说了句：“应该能过。”
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李、王、张、刘、陈、黄……
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三个月后，第一批一百所小学开学，你们就要站上讲台。
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上午教育学、心理学、教学法；下午分科教学：语文怎么教，算数怎么教，历史怎么教；晚上备课试讲，同学互评。
周文渊被分在语文教学组。他资历老，被指定为小组长，直接当了老师，而不是学生。
同组的有二十多岁的年轻人，也有三四十岁的中年人，大部分是移民，也有两个本地归化青年，是夜校学得特别好的，硬是考上了。
“周老师，您看这课怎么备？”一个年轻人拿着课本问。
周文渊接过看，是第一册语文，第一课：“我是南华人”。
课文很简单：“我生在红河边，长在南华地。我说汉话，写汉字。我是南华人，我爱我的国家。”
周文渊说的很详细：“重点在识字和认同。教中原二字时，要讲清楚，我们说的不是地理概念，是文化概念。
说汉语、写汉字、遵礼教，就是中原人。”
年轻人点头记笔记。
历史教学组那边，讨论更热烈。
教材第一课：“我们的祖先从哪里来”。
课文写中原移民南迁，与本地人融合，共同开发这片土地。
一个原中学历史老师讲道：“这课不好讲。本地孩子可能会问：我家祖祖辈辈在这儿，怎么成中原移民了？”
另一个老师说，“所以要强调融合。不是取代，是融合。中原带来技术文化，本地提供土地劳力，你中有我，我中有你。”
“还有赵佗那段，要讲生动。秦朝将军，南下平定，但尊重本地风俗，鼓励通婚，发展生产。这才是重点，不是征服，是共同建设。”
培训进行到第二个月，开始试讲。
每个学员要上台讲一节课，下面坐着同学和老师，打分点评。
周文渊准备的是一年级语文课。
他走上讲台，看着下面五十双眼睛，恍惚间回到桂林的教室。
他开口，声音十分的温和：“同学们好。今天我们来学两个字：国家。”
他在黑板上写下国家两字，转身：“国，就是土地、人民、文化。
家，就是我们生活的地方。
合起来，国家就是我们共同的家园。”
他讲得很慢，一个字一个字拆解，讲字形，讲意思，还讲了个小故事：
“古时候，中原有个人叫赵佗，他来到我们这片土地，带来种子、农具、文字，教人们种田读书。
后来，这里就成了我们共同的国家。”
试讲结束，下面掌声。
督导老师打分：九十五分。
评语：“教态沉稳，内容充实，文化认同引导得当。”
结业前最后一周，分配方案下来了。
周文渊被分到河内第一小学，这是新建的示范小学，条件最好。
其他学员，有的分到河内其他小学，有的分到太原、海防、甚至南部的西贡。
结业典礼上，教育部长白鹏飞讲话：“这一去，就是三年。三年内不得擅自离职。三年后，考核合格，转为正式编制，国家不会亏待你们。”
一千五百人集体宣誓：“忠诚教育事业，恪守教师职责，为国家培养人才！”
声音在操场上空回荡。
三个月培训结束，正是1951年4月初。
第一批一百所小学已经建好，校舍是简单的砖瓦房，但黑板、课桌、课本都是新的。
学生名单也下来了，大多是移民子女，也有不少本地归化家庭的孩子。
周文渊走进河内第一小学的教室。
二十张课桌整齐排列，黑板擦得干干净净。他走到讲台前，摸了摸桌面，心里踏实了不少。
转了一大圈，他又回到了讲台。
虽然地方变了，学生变了，课本变了，但教书育人的心，没变。
周文渊翻开教案，开始上课。
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