第35章 狐狸的妖丹
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同为至诚之人，当然更容易结交情谊。
当初无根生闯三一门，无论结果如何、外界怎么评价，起码在那时，左若童和无根生都做到了对彼此的一个“诚”字。
陈若安和陆瑾也是一样，祈愿树宝牒的姹紫光芒，便是最好的证明。
“陈兄，我今年二十一，你几岁？”
“两岁。”
“···”
陆瑾埋头沉思，和狐狸讨论年龄是有点不合适，不能白白占狐便宜。
“论说眼界见识和修行理解，你都远高于我，那便以陈兄为长。”
陈若安稍稍闭目，看一眼彩带飞舞的祈愿树，看一眼宝光闪烁的宝牒，轻轻点头。
“陈兄，将来路过闽地三一门，亦或是江南陆家，一定要找我啊。”
“一定！”狐狸起身拱手。
稍等一会儿，方洞天也来了。
陈若安与二人再次游览泰山胜景，行至幽处，也会品山论道。
待到薄暮西垂，残阳熔金，夕阳染遍了岱宗诸峰，陆瑾要辞行了。
“陈兄，这两天获益良多，他日必定再登傲徕峰，与兄再论大道。”
“洞天，下一次相见不知何时了，望你早日压住火气，修成真正的阳神。另外，再替我向观内前辈问好。”
陈若安和方洞天颔首应之。
狐狸立在山道旁，看陆瑾的身影渐渐远去，终究出了泰山地界。
送完张之维，又送陆瑾，缘分这种东西啊···
狐狸感慨一声，旋即返回了邀月楼中，登至五楼的露台，他凭栏静立片刻，随即闭目凝神。
心神大亮，祈愿树垂落一条缘线，尽头是镌刻“陆瑾”名字的宝牒。
狐狸爪子轻轻牵住了缘线。
这一次的祈愿，不关乎任何功法，陈若安仅是要了一桩未可知的可能性。
一种以半人之身，修成金丹妙法的可能性。
陈若安与接触祈愿树良久，发现对树祈愿，和对仙神祈请，亦或是金溪村百姓对狐狸的祈愿，三者本质有共通之处。
祈愿树更为方便，可也无法实现超出自身能力的愿望——比如狐狸无法直接索要仙人遗藏的“拘灵遣将”。
对神祈请，并非是简单许愿后就能坐享其成，等天下掉馅饼。
所有的祈愿，无非是争夺一个可能性，而自身的努力，会让愿望成真更加顺风顺水。
金溪村的百姓中，若是有好吃懒做之徒祈愿升官发财，那狐狸自然会毫不犹豫的拒绝，这也是所有祈请所遵循的共通法则。
陈若安现在索求的，就是一种修炼过程中的可能性。
“只愿金丹妙法，学有所成。”
狐狸拉拽缘线，许下愿望。
自此，陈若安便进一步收敛心性，安心打磨“性命”，将全真的成丹之法按部就班的修习下去。
山中无年岁，一修不知年。
等初冬的傲徕峰覆盖薄雪，陈若安才摸索到一点成丹的迹象。
与此同时，张之维终于完成了承诺业绩的第一单，请神安位的地点是河南洛阳一处老字号的药铺。
药铺掌柜的姓牛，是精通外科的好手，同时精通温病学和养生学，在当地颇享盛名。
陈若安降临一丝神意，还想同张之维叙叙旧，可道士早动身赶路，不知去往了何处。
听牛大夫说，那道士卷入了一场军阀混战，胳膊和大腿都受了点外伤，所以上门求医。
可凡夫俗子置身战场之中，那么轻的外伤倒是罕见事，张之维便借口托词，说是有狐仙庇佑，顺理成章在药铺内安置了神位。
药铺名为济世堂，是成于清朝咸丰六年的老字号，牛大夫宅心仁厚，是位不错的结缘对象。
故狐狸修行之余，也会在牛大夫这里学个一招两式，刚好用养生之法，去糊弄泰山祈请的富家太太。
创业之初，信仰不稳，有人愿意供奉就算好事了。
陈若安倒不觉得替人调理身躯的活计低贱，所以一来二去，安狐狸的养生功夫也精进了。
泰山中的岁月就这样流逝着。
初月余寒，他闭目凝神，引山中灵炁入体，循狐的经脉游走三周，滤去杂浊，只留清冽之气沉于下丹田。
又以半人之身为炉，将神凝作一簇温润文火，缓缓裹住丹田内的精气，不猛不烈，只如冬夜暖炉，一点点炙烤、凝练。
又几日，深冬雪落盈尺，山风如刀刮过檐角，陈若安丹田处暖意融融，“精气神”三药渐趋合一。
陈若安依旧守着丹田那一点温热，日复一日地温炼、压缩，将散逸的炁尽数收归一团。
不知过了何时，陈若安凝坐邀月楼畔修行，身侧山风携来一阵馥郁的芳馨，原来是傲徕峰之外的桃花尽数开了。
粉英漫卷，香雾萦楼。
狐狸耳朵一动，听闻落英簌簌。
陈若安眸子轻抬，心底忽念起那句“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，这才恍然惊觉，泰山中春日迟来，可山下的春时，却堪堪行至尾声了。
想来，张之维该游历了一年，倘若由河南一带往江西周转，不知是否回到了龙虎山。
陈若安这样想着，丹田处却是有了异动，细细感悟，这才惊觉体内有了一颗圆润通透的莹白丹丸。
对狐一类的异兽来讲，这东西该称作“妖丹”。
和人身所成金丹一样，名为“丹”，却不是什么有形的实质，而是纯粹精妙的能量中心。
和一些仙侠小说中所描绘的境界完全不同，究其本质，它不过是人一身修为能量汇聚归宗的玄妙墟境，丹为其名，实则是能量运化的核心罢了。
人体内结成的实物，那能称作金丹吗？
那是结石，该去做金丹摘除手术。
呼——
狐狸张嘴一吐，取出油纸伞，朝山下闹市中去，行过桃花林，还同里面的锦鸡打了声招呼。
这次的锦鸡倒是不算高冷，送了几颗自己下的蛋。
狐狸早戒掉了生食，上树掏蛋的天性都舍弃了，于是他将蛋给了五鬼，生鸡蛋成了一盘炒鸡蛋。
“今天不是赶大集的日子吗，怎么没什么人影？”
陈若安来到商贩摆摊的地方，空无一人，煞是寂寥。
等了一会儿，几声密集的响动从远处传来了，似乎是鞭炮，又或者是枪声。
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陈若安和陆瑾也是一样，祈愿树宝牒的姹紫光芒，便是最好的证明。
“陈兄，我今年二十一，你几岁？”
“两岁。”
“···”
陆瑾埋头沉思，和狐狸讨论年龄是有点不合适，不能白白占狐便宜。
“论说眼界见识和修行理解，你都远高于我，那便以陈兄为长。”
陈若安稍稍闭目，看一眼彩带飞舞的祈愿树，看一眼宝光闪烁的宝牒，轻轻点头。
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“一定！”狐狸起身拱手。
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陈若安与二人再次游览泰山胜景，行至幽处，也会品山论道。
待到薄暮西垂，残阳熔金，夕阳染遍了岱宗诸峰，陆瑾要辞行了。
“陈兄，这两天获益良多，他日必定再登傲徕峰，与兄再论大道。”
“洞天，下一次相见不知何时了，望你早日压住火气，修成真正的阳神。另外，再替我向观内前辈问好。”
陈若安和方洞天颔首应之。
狐狸立在山道旁，看陆瑾的身影渐渐远去，终究出了泰山地界。
送完张之维，又送陆瑾，缘分这种东西啊···
狐狸感慨一声，旋即返回了邀月楼中，登至五楼的露台，他凭栏静立片刻，随即闭目凝神。
心神大亮，祈愿树垂落一条缘线，尽头是镌刻“陆瑾”名字的宝牒。
狐狸爪子轻轻牵住了缘线。
这一次的祈愿，不关乎任何功法，陈若安仅是要了一桩未可知的可能性。
一种以半人之身，修成金丹妙法的可能性。
陈若安与接触祈愿树良久，发现对树祈愿，和对仙神祈请，亦或是金溪村百姓对狐狸的祈愿，三者本质有共通之处。
祈愿树更为方便，可也无法实现超出自身能力的愿望——比如狐狸无法直接索要仙人遗藏的“拘灵遣将”。
对神祈请，并非是简单许愿后就能坐享其成，等天下掉馅饼。
所有的祈愿，无非是争夺一个可能性，而自身的努力，会让愿望成真更加顺风顺水。
金溪村的百姓中，若是有好吃懒做之徒祈愿升官发财，那狐狸自然会毫不犹豫的拒绝，这也是所有祈请所遵循的共通法则。
陈若安现在索求的，就是一种修炼过程中的可能性。
“只愿金丹妙法，学有所成。”
狐狸拉拽缘线，许下愿望。
自此，陈若安便进一步收敛心性，安心打磨“性命”，将全真的成丹之法按部就班的修习下去。
山中无年岁，一修不知年。
等初冬的傲徕峰覆盖薄雪，陈若安才摸索到一点成丹的迹象。
与此同时，张之维终于完成了承诺业绩的第一单，请神安位的地点是河南洛阳一处老字号的药铺。
药铺掌柜的姓牛，是精通外科的好手，同时精通温病学和养生学，在当地颇享盛名。
陈若安降临一丝神意，还想同张之维叙叙旧，可道士早动身赶路，不知去往了何处。
听牛大夫说，那道士卷入了一场军阀混战，胳膊和大腿都受了点外伤，所以上门求医。
可凡夫俗子置身战场之中，那么轻的外伤倒是罕见事，张之维便借口托词，说是有狐仙庇佑，顺理成章在药铺内安置了神位。
药铺名为济世堂，是成于清朝咸丰六年的老字号，牛大夫宅心仁厚，是位不错的结缘对象。
故狐狸修行之余，也会在牛大夫这里学个一招两式，刚好用养生之法，去糊弄泰山祈请的富家太太。
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泰山中的岁月就这样流逝着。
初月余寒，他闭目凝神，引山中灵炁入体，循狐的经脉游走三周，滤去杂浊，只留清冽之气沉于下丹田。
又以半人之身为炉，将神凝作一簇温润文火，缓缓裹住丹田内的精气，不猛不烈，只如冬夜暖炉，一点点炙烤、凝练。
又几日，深冬雪落盈尺，山风如刀刮过檐角，陈若安丹田处暖意融融，“精气神”三药渐趋合一。
陈若安依旧守着丹田那一点温热，日复一日地温炼、压缩，将散逸的炁尽数收归一团。
不知过了何时，陈若安凝坐邀月楼畔修行，身侧山风携来一阵馥郁的芳馨，原来是傲徕峰之外的桃花尽数开了。
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狐狸耳朵一动，听闻落英簌簌。
陈若安眸子轻抬，心底忽念起那句“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，这才恍然惊觉，泰山中春日迟来，可山下的春时，却堪堪行至尾声了。
想来，张之维该游历了一年，倘若由河南一带往江西周转，不知是否回到了龙虎山。
陈若安这样想着，丹田处却是有了异动，细细感悟，这才惊觉体内有了一颗圆润通透的莹白丹丸。
对狐一类的异兽来讲，这东西该称作“妖丹”。
和人身所成金丹一样，名为“丹”，却不是什么有形的实质，而是纯粹精妙的能量中心。
和一些仙侠小说中所描绘的境界完全不同，究其本质，它不过是人一身修为能量汇聚归宗的玄妙墟境，丹为其名，实则是能量运化的核心罢了。
人体内结成的实物，那能称作金丹吗？
那是结石，该去做金丹摘除手术。
呼——
狐狸张嘴一吐，取出油纸伞，朝山下闹市中去，行过桃花林，还同里面的锦鸡打了声招呼。
这次的锦鸡倒是不算高冷，送了几颗自己下的蛋。
狐狸早戒掉了生食，上树掏蛋的天性都舍弃了，于是他将蛋给了五鬼，生鸡蛋成了一盘炒鸡蛋。
“今天不是赶大集的日子吗，怎么没什么人影？”
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