晓卷 第十六章
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第十六章 除夕祭祖宗祠里 旧论新说辨兴亡
定场诗
故国烟深岁又阑,残灯古殿照衣冠。
法因时改方为策,事逐心迷岂独难。
藩邸承忧基自弱,桑麻换粟地空寒。
最是一年辞旧夜,敢将青史仔细看。
岁至除夕,正是人间辞旧迎新之时。
深山之中,虽无城里爆竹喧天、灯火连街,雷火观里却自有一番肃穆沉静。偏堂早已收拾整洁,素烛高燃,青烟袅袅。正中一列牌位,虽不铺张,却笔笔恭正,写着大明历代帝后与木氏先祖之名。两百年来,山中一脉不敢忘本,每至除夕,必要焚香祭祖,告慰先灵。
木守玄一身素色净衣,冠带整齐,一步步上前,净手、上香、行礼。动作不快,却一丝不苟,庄重得近乎虔诚。木昌森立在他身侧,小小一个人儿,身姿却站得端正。经历了观秘录、抓周尽纳文武民生、众人早已心照其异禀之后,他早已不是旁人眼中一个普通孩童。木守玄更清楚,这孩儿身间藏着的,是远胜年龄的沉静与见识。
礼毕。
木守玄并未立刻转身离去,只是立在香案之前,望着那一排静静无声的牌位。烛火明明暗暗,映得他眉眼半明半沉。两百年来的隐忍、风霜、委屈、不甘,似都在这除夕之夜,随着青烟一同浮上心尖。
他声音不高,不似演说,不似训诫,更像是对着先祖,也对着自己,沉沉一叹:
“列祖列宗在上。臣木氏后人,守玄,不肖无才,坐守深山,两百年来,未能恢复山河,未能重光社稷……”
他微微一顿,语声微涩,带出几分遗臣毕生所执的旧论:
“我朝享国二百七十余载,末世之君,并非荒淫无道之辈。宵衣旰食,朝乾夕惕,事事亲为,不敢有半分懈怠。京师倾覆,非君之误,实乃满朝群臣误国,党争不息,文恬武嬉,贪腐成风,奸邪当道,忠良遭陷……以至于,内有流寇纵横,外有强敌压境,河山崩裂,社稷倾颓,天下动荡……”
他语声渐低,带着痛彻,却依旧是那世代遗臣心中,用以支撑残念、解释崩塌的一声长叹:
“君非亡国之君,臣皆误国之臣。”
话音落下,偏堂之内一时寂静,唯有烛芯轻爆之声,与窗外隐约传来的、极远的山风声。
木守玄闭上眼,似在平复那被故国残梦与沉重责任反复碾过的心绪。
便在此时,身旁传来一声轻而稳的呼唤。
不高,不锐,不慌,不乱。
却像一块小而坚的卵石,投入了一潭沉寂、幽深、几乎已成定见的古水。
“爹爹。”
木守玄霍然睁眼,侧首望去。
木昌森抬着头,望着香案上在烛光中泛着幽暗光泽的牌位。孩童的脸庞尚带稚气,眼神却沉静如深潭,映着跃动的烛火,竟有一种与他年龄全然不符的洞彻。
“爹爹方才所说,是世间许多遗老孤臣、乃至后世史家常叹的大明之亡。”木昌森的声音平稳清晰,在这静室中一字一句荡开,“却不是……山河真正崩裂的根源。”
木守玄心神一震。他看着儿子,没有呵斥,没有打断,只是袍袖下的手,微微蜷起。到了如今,他早已明白,这孩子开口,从无虚言,更无稚语。
木昌森转回头,望向父亲,缓缓开口,话语却如庖丁解牛,直入肌理:
“大明之亡,首罪不在君,亦不尽在臣,而在法度之朽。”
“太祖开国,建制立法,整顿田亩,编修鱼鳞,卫所屯兵,一切皆是为扫除前元积弊,稳固新生之朝。那些法度,是二百年前的良药,治的是二百年前的病。”
“可二百年间,天下早非旧时模样。人口滋生,田土兼并,卫所败坏,商贾逐利,白银自海外滚滚而入,东南市镇喧嚷如沸,边关之外,新的强敌已然崛起……世事如流水,无一不在变,且越流越快。”
“唯独我朝法度,固守祖制,不容更易。一条鞭法,本意为简省赋税,却因僵化执行,反成敲剥百姓之利器;卫所兵制,早期足以戍边屯垦,后期却兵不识将、将不知兵,田产尽入军官私囊,兵士形同佃农奴仆;朝廷用人,科举取士,所考皆是几百年前的经义文章,于钱谷刑名、边情夷务,一概不通……”
“以二百年前之旧船,欲渡二百年后之新涛。船板已朽,缆绳已腐,风帆已破,纵有再好的舵手,再勤勉的水手,又能如何?不过是在惊涛骇浪中,勉强维持片刻不沉罢了。法不合时,则国必殆。此非君之过,非臣之惰,乃制度自身寿数已尽,气血两枯。”
木守玄眸光剧烈闪动,胸中似有惊雷滚过。他自幼所受教诲,皆是“祖宗之法不可变”,此刻这“法度之朽”四字,如重锤击打在锈锁之上。
不待他细思,木昌森已平静道出第二层:
“其次,在于崇祯帝自身之先天不足。”
“他并非生于深宫、长于储位、自幼以帝王之术熏陶教养的太子。他是信王,是藩王,是因兄无子而仓促入继大统的藩邸之主。”
孩童的话语,道破了那龙椅之上少年天子最深的窘迫与悲剧:
“我朝待藩王,唯恐其生事,以厚禄圈养,令其读书明理即可,却不许结交朝臣,不许议论政事,不许掌兵涉政。一生所求,不过是安享富贵,不起波澜。至于如何统御群臣、辨别忠奸、平衡朝野、独握权柄、洞察下情……这些帝王必修的功课,崇祯在做藩王的十六年里,一概不曾学,一概不能学,一概不敢学。”
“于是,少年登基,他无自己可信的班底,无历经磨练的心腹,无洞察世情的阅历。龙椅之下,是历经数朝、在党争倾轧中沉浮半生、心机深似海的老臣。他看不清谁是真心为国,辨不明哪句是忠言逆耳,摸不透奏章背后藏着多少私心算计。他像是一个骤然被推到悬崖边弈棋的孩童,对手却是闭目也能屠龙的大国手。”
“爹爹说他勤政。他不是天生勤政,他是不得不以百倍的勤政,来弥补自己根基的浅薄、来向天下证明他‘得位虽幸,却非无能’。他事必躬亲,批阅奏章至深夜,减膳撤乐,布衣粗食。可越是勤政,越显急迫;越是急迫,越易被底下人用繁杂琐事淹没,被看似忠谨的表演蒙蔽;越是错判,天下便越是汹汹。他后来听信文官之言,罢黜厂卫,自废耳目。自此,皇帝成了深宫中的聋子、瞎子,所闻所见,尽是臣下编织好的图景。勤,补不了根基之弱;劳,救不回制度之朽;疑,止不住大厦之倾。”
木守玄身躯微微震颤,仿佛第一次真正“看见”那位他素来认为“非亡国之君”的皇帝,看见那龙袍之下,是一个何等孤独、惶恐、力不从心而又被重重枷锁困住的少年。那些他曾归咎于“群臣误国”的举措背后,竟是如此无力的必然。
木昌森语调依旧平缓,却吐出了最致命的一层:
“最后,亦是根本死结,不在银钱之多寡,而在天下之粮绝。”
“明末天下大乱,世人皆见朝廷府库空虚,边军欠饷哗变,百姓鬻儿卖女,便道是缺银钱。实则,真正的绝路,是缺粮。”
他一字一顿,剖析那绞杀王朝的无声绳索:
“北方,自万历末年起,气候转寒,旱魃为虐,赤地千里,连年绝收。百姓易子而食,析骸而爨,此乃天灾,人力难挽。”
“南方,本是鱼米之乡,天下粮仓。奈何隆庆开关以来,海外白银源源涌入,东南豪商巨贾,见种桑养蚕、植棉纺布之利,十倍乃至数十倍于种稻。于是良田美地,纷纷弃稻植桑、改种棉花。桑叶棉花,可换白银,却不能果腹。天下产粮之田,日益缩减;四方消耗之口,日益增多。 此乃人祸,源于利驱。”
“朝廷为图简便,推行一条鞭法,赋役皆折银征收。国库与太仓之中,白银堆积,看似充盈,实则无粮。朝廷将白银运往九边,犒赏军士,可边镇粮少,银贱粮贵,兵士手握白银,却买不到果腹的米粟。无粮,军心如何能稳?朝廷为筹措军饷,应对危局,只能加征‘三饷’,田赋、剿饷、练饷,重重盘剥。百姓田中无粮,手中无银,奈何?唯有弃家逃亡,聚而为‘盗’。流民愈多,‘盗匪’愈炽;剿匪愈急,耗费愈巨;耗费愈巨,加征愈苛……已成无解死循环。”
“天灾摧北,人祸耗南,法弊困国,粮断绝路。这四条绞索,在崇祯年间终于拧成一股,勒紧了帝国的咽喉。纵使他昼夜不眠,呕心沥血,所能做的,也不过是在这绞索收紧的过程中,徒劳地挣扎片刻。时也,势也,非一人之智、一君之勤所能逆挽。”
语声落定。
偏堂之内,唯余死寂。烛火静静燃烧,偶尔爆开一朵灯花,发出轻微的“哔剥”声,更衬得满室空旷寂寥。青烟笔直上升,在梁间袅袅散开,仿佛那消散了二百年的王朝魂魄。
木守玄僵立在原地,如同化作了一尊雕像。他守了半生、信了半生、用以支撑残念与责任的旧论——“君非亡国之君,臣皆误国之臣”——在这除夕夜的寂静里,在自己未满两岁的孩儿口中,被一层层剥开、检视、剖析,最终如风化的枯木般,簌簌碎裂,露出底下冰冷、坚硬、却无比真实的岩床。
旧论已碎。
新见,如冰冷而清晰的泉水,漫过心田。
原来,他及先人们两百年来所凭吊、所追念、所意图复现的,不仅仅是一个被“奸臣”毁掉的王朝,更是一个从根子上已然僵化、从血脉中已然枯竭、在时代浪潮拍击下注定倾覆的旧船。崇祯帝,非是昏庸亡国之主,却是一个被抛到绝境舵位的、从未学过航海的藩王,他的勤勉与焦虑,他的多疑与孤愤,恰恰加速了船舱的进水。而那些误国之臣,或许可恨,但他们,同样也是这艘腐朽巨轮上,随着船体一同腐烂的木板。
良久,木守玄极轻、极缓地,吐出一口压在胸中两百年的浊气。他低头,看向身侧的儿子。木昌森也正仰头看着他,目光清澈平静,无悲无喜,只有洞悉后的坦然。
“所以,”木守玄的声音有些沙哑,他艰难地开口,像是在确认,又像是在对自己宣告,“大明之亡,非一人之罪,非一朝之弊。乃是……天时已尽,法度已朽,根基已空,粮脉已断。 纵有洪武、永乐复生,恐也……难挽狂澜?”
木昌森轻轻点头,又缓缓摇头:“爹爹,历史洪流,大势所趋,非人力可抗。旧朝已逝,其病、其亡、其根由,我们需看得真切,想得明白。但看清过去,不是为了沉湎悲愤,而是为了……照亮将来。”
照亮将来。
四个字,如暗夜中的火星,倏地点亮了木守玄沉郁的心湖。
是啊,祭祖,缅怀,追思,固然是责任。但若只沉溺于旧日悲歌,看不清败亡真相,那所谓的“复国”,不过是试图在朽木上搭建新屋,不过是重蹈覆辙。唯有看清病根,痛定思痛,方能知道,未来的路,真正该避免什么,又该追寻什么。
他再次抬头,望向那一列静默的牌位。目光中的沉痛与执念,渐渐被一种更为深沉、更为清醒的明悟所取代。他重新点燃三炷香,恭敬插入香炉,撩衣跪下,深深三拜。
这一次,他心中所念,已截然不同。
起身时,他眼中已是一片澄明。他牵起木昌森的手,掌心温暖而稳定。
“昌森,你今日所言,如暮鼓晨钟,惊醒梦中之人。”他声音低沉,却蕴含着力量,“旧论当除,新见当立。今日是除夕,辞旧迎新,正当其时。”
窗外,夜色深沉,山风掠过林梢,送来远处隐约的、不知是风声还是什么的声音,悠长而苍凉。但偏堂之内,烛火似乎比先前更明亮了些,照着一大一小两个身影,也照着香案上,那历经两百余年风雨,依旧挺立的牌位。
青史斑斑血泪藏,
旧论新说夜未央。
但得慧眼看兴废,
不教痴心付寒霜。
(第十六章 完)
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故国烟深岁又阑,残灯古殿照衣冠。
法因时改方为策,事逐心迷岂独难。
藩邸承忧基自弱,桑麻换粟地空寒。
最是一年辞旧夜,敢将青史仔细看。
岁至除夕,正是人间辞旧迎新之时。
深山之中,虽无城里爆竹喧天、灯火连街,雷火观里却自有一番肃穆沉静。偏堂早已收拾整洁,素烛高燃,青烟袅袅。正中一列牌位,虽不铺张,却笔笔恭正,写着大明历代帝后与木氏先祖之名。两百年来,山中一脉不敢忘本,每至除夕,必要焚香祭祖,告慰先灵。
木守玄一身素色净衣,冠带整齐,一步步上前,净手、上香、行礼。动作不快,却一丝不苟,庄重得近乎虔诚。木昌森立在他身侧,小小一个人儿,身姿却站得端正。经历了观秘录、抓周尽纳文武民生、众人早已心照其异禀之后,他早已不是旁人眼中一个普通孩童。木守玄更清楚,这孩儿身间藏着的,是远胜年龄的沉静与见识。
礼毕。
木守玄并未立刻转身离去,只是立在香案之前,望着那一排静静无声的牌位。烛火明明暗暗,映得他眉眼半明半沉。两百年来的隐忍、风霜、委屈、不甘,似都在这除夕之夜,随着青烟一同浮上心尖。
他声音不高,不似演说,不似训诫,更像是对着先祖,也对着自己,沉沉一叹:
“列祖列宗在上。臣木氏后人,守玄,不肖无才,坐守深山,两百年来,未能恢复山河,未能重光社稷……”
他微微一顿,语声微涩,带出几分遗臣毕生所执的旧论:
“我朝享国二百七十余载,末世之君,并非荒淫无道之辈。宵衣旰食,朝乾夕惕,事事亲为,不敢有半分懈怠。京师倾覆,非君之误,实乃满朝群臣误国,党争不息,文恬武嬉,贪腐成风,奸邪当道,忠良遭陷……以至于,内有流寇纵横,外有强敌压境,河山崩裂,社稷倾颓,天下动荡……”
他语声渐低,带着痛彻,却依旧是那世代遗臣心中,用以支撑残念、解释崩塌的一声长叹:
“君非亡国之君,臣皆误国之臣。”
话音落下,偏堂之内一时寂静,唯有烛芯轻爆之声,与窗外隐约传来的、极远的山风声。
木守玄闭上眼,似在平复那被故国残梦与沉重责任反复碾过的心绪。
便在此时,身旁传来一声轻而稳的呼唤。
不高,不锐,不慌,不乱。
却像一块小而坚的卵石,投入了一潭沉寂、幽深、几乎已成定见的古水。
“爹爹。”
木守玄霍然睁眼,侧首望去。
木昌森抬着头,望着香案上在烛光中泛着幽暗光泽的牌位。孩童的脸庞尚带稚气,眼神却沉静如深潭,映着跃动的烛火,竟有一种与他年龄全然不符的洞彻。
“爹爹方才所说,是世间许多遗老孤臣、乃至后世史家常叹的大明之亡。”木昌森的声音平稳清晰,在这静室中一字一句荡开,“却不是……山河真正崩裂的根源。”
木守玄心神一震。他看着儿子,没有呵斥,没有打断,只是袍袖下的手,微微蜷起。到了如今,他早已明白,这孩子开口,从无虚言,更无稚语。
木昌森转回头,望向父亲,缓缓开口,话语却如庖丁解牛,直入肌理:
“大明之亡,首罪不在君,亦不尽在臣,而在法度之朽。”
“太祖开国,建制立法,整顿田亩,编修鱼鳞,卫所屯兵,一切皆是为扫除前元积弊,稳固新生之朝。那些法度,是二百年前的良药,治的是二百年前的病。”
“可二百年间,天下早非旧时模样。人口滋生,田土兼并,卫所败坏,商贾逐利,白银自海外滚滚而入,东南市镇喧嚷如沸,边关之外,新的强敌已然崛起……世事如流水,无一不在变,且越流越快。”
“唯独我朝法度,固守祖制,不容更易。一条鞭法,本意为简省赋税,却因僵化执行,反成敲剥百姓之利器;卫所兵制,早期足以戍边屯垦,后期却兵不识将、将不知兵,田产尽入军官私囊,兵士形同佃农奴仆;朝廷用人,科举取士,所考皆是几百年前的经义文章,于钱谷刑名、边情夷务,一概不通……”
“以二百年前之旧船,欲渡二百年后之新涛。船板已朽,缆绳已腐,风帆已破,纵有再好的舵手,再勤勉的水手,又能如何?不过是在惊涛骇浪中,勉强维持片刻不沉罢了。法不合时,则国必殆。此非君之过,非臣之惰,乃制度自身寿数已尽,气血两枯。”
木守玄眸光剧烈闪动,胸中似有惊雷滚过。他自幼所受教诲,皆是“祖宗之法不可变”,此刻这“法度之朽”四字,如重锤击打在锈锁之上。
不待他细思,木昌森已平静道出第二层:
“其次,在于崇祯帝自身之先天不足。”
“他并非生于深宫、长于储位、自幼以帝王之术熏陶教养的太子。他是信王,是藩王,是因兄无子而仓促入继大统的藩邸之主。”
孩童的话语,道破了那龙椅之上少年天子最深的窘迫与悲剧:
“我朝待藩王,唯恐其生事,以厚禄圈养,令其读书明理即可,却不许结交朝臣,不许议论政事,不许掌兵涉政。一生所求,不过是安享富贵,不起波澜。至于如何统御群臣、辨别忠奸、平衡朝野、独握权柄、洞察下情……这些帝王必修的功课,崇祯在做藩王的十六年里,一概不曾学,一概不能学,一概不敢学。”
“于是,少年登基,他无自己可信的班底,无历经磨练的心腹,无洞察世情的阅历。龙椅之下,是历经数朝、在党争倾轧中沉浮半生、心机深似海的老臣。他看不清谁是真心为国,辨不明哪句是忠言逆耳,摸不透奏章背后藏着多少私心算计。他像是一个骤然被推到悬崖边弈棋的孩童,对手却是闭目也能屠龙的大国手。”
“爹爹说他勤政。他不是天生勤政,他是不得不以百倍的勤政,来弥补自己根基的浅薄、来向天下证明他‘得位虽幸,却非无能’。他事必躬亲,批阅奏章至深夜,减膳撤乐,布衣粗食。可越是勤政,越显急迫;越是急迫,越易被底下人用繁杂琐事淹没,被看似忠谨的表演蒙蔽;越是错判,天下便越是汹汹。他后来听信文官之言,罢黜厂卫,自废耳目。自此,皇帝成了深宫中的聋子、瞎子,所闻所见,尽是臣下编织好的图景。勤,补不了根基之弱;劳,救不回制度之朽;疑,止不住大厦之倾。”
木守玄身躯微微震颤,仿佛第一次真正“看见”那位他素来认为“非亡国之君”的皇帝,看见那龙袍之下,是一个何等孤独、惶恐、力不从心而又被重重枷锁困住的少年。那些他曾归咎于“群臣误国”的举措背后,竟是如此无力的必然。
木昌森语调依旧平缓,却吐出了最致命的一层:
“最后,亦是根本死结,不在银钱之多寡,而在天下之粮绝。”
“明末天下大乱,世人皆见朝廷府库空虚,边军欠饷哗变,百姓鬻儿卖女,便道是缺银钱。实则,真正的绝路,是缺粮。”
他一字一顿,剖析那绞杀王朝的无声绳索:
“北方,自万历末年起,气候转寒,旱魃为虐,赤地千里,连年绝收。百姓易子而食,析骸而爨,此乃天灾,人力难挽。”
“南方,本是鱼米之乡,天下粮仓。奈何隆庆开关以来,海外白银源源涌入,东南豪商巨贾,见种桑养蚕、植棉纺布之利,十倍乃至数十倍于种稻。于是良田美地,纷纷弃稻植桑、改种棉花。桑叶棉花,可换白银,却不能果腹。天下产粮之田,日益缩减;四方消耗之口,日益增多。 此乃人祸,源于利驱。”
“朝廷为图简便,推行一条鞭法,赋役皆折银征收。国库与太仓之中,白银堆积,看似充盈,实则无粮。朝廷将白银运往九边,犒赏军士,可边镇粮少,银贱粮贵,兵士手握白银,却买不到果腹的米粟。无粮,军心如何能稳?朝廷为筹措军饷,应对危局,只能加征‘三饷’,田赋、剿饷、练饷,重重盘剥。百姓田中无粮,手中无银,奈何?唯有弃家逃亡,聚而为‘盗’。流民愈多,‘盗匪’愈炽;剿匪愈急,耗费愈巨;耗费愈巨,加征愈苛……已成无解死循环。”
“天灾摧北,人祸耗南,法弊困国,粮断绝路。这四条绞索,在崇祯年间终于拧成一股,勒紧了帝国的咽喉。纵使他昼夜不眠,呕心沥血,所能做的,也不过是在这绞索收紧的过程中,徒劳地挣扎片刻。时也,势也,非一人之智、一君之勤所能逆挽。”
语声落定。
偏堂之内,唯余死寂。烛火静静燃烧,偶尔爆开一朵灯花,发出轻微的“哔剥”声,更衬得满室空旷寂寥。青烟笔直上升,在梁间袅袅散开,仿佛那消散了二百年的王朝魂魄。
木守玄僵立在原地,如同化作了一尊雕像。他守了半生、信了半生、用以支撑残念与责任的旧论——“君非亡国之君,臣皆误国之臣”——在这除夕夜的寂静里,在自己未满两岁的孩儿口中,被一层层剥开、检视、剖析,最终如风化的枯木般,簌簌碎裂,露出底下冰冷、坚硬、却无比真实的岩床。
旧论已碎。
新见,如冰冷而清晰的泉水,漫过心田。
原来,他及先人们两百年来所凭吊、所追念、所意图复现的,不仅仅是一个被“奸臣”毁掉的王朝,更是一个从根子上已然僵化、从血脉中已然枯竭、在时代浪潮拍击下注定倾覆的旧船。崇祯帝,非是昏庸亡国之主,却是一个被抛到绝境舵位的、从未学过航海的藩王,他的勤勉与焦虑,他的多疑与孤愤,恰恰加速了船舱的进水。而那些误国之臣,或许可恨,但他们,同样也是这艘腐朽巨轮上,随着船体一同腐烂的木板。
良久,木守玄极轻、极缓地,吐出一口压在胸中两百年的浊气。他低头,看向身侧的儿子。木昌森也正仰头看着他,目光清澈平静,无悲无喜,只有洞悉后的坦然。
“所以,”木守玄的声音有些沙哑,他艰难地开口,像是在确认,又像是在对自己宣告,“大明之亡,非一人之罪,非一朝之弊。乃是……天时已尽,法度已朽,根基已空,粮脉已断。 纵有洪武、永乐复生,恐也……难挽狂澜?”
木昌森轻轻点头,又缓缓摇头:“爹爹,历史洪流,大势所趋,非人力可抗。旧朝已逝,其病、其亡、其根由,我们需看得真切,想得明白。但看清过去,不是为了沉湎悲愤,而是为了……照亮将来。”
照亮将来。
四个字,如暗夜中的火星,倏地点亮了木守玄沉郁的心湖。
是啊,祭祖,缅怀,追思,固然是责任。但若只沉溺于旧日悲歌,看不清败亡真相,那所谓的“复国”,不过是试图在朽木上搭建新屋,不过是重蹈覆辙。唯有看清病根,痛定思痛,方能知道,未来的路,真正该避免什么,又该追寻什么。
他再次抬头,望向那一列静默的牌位。目光中的沉痛与执念,渐渐被一种更为深沉、更为清醒的明悟所取代。他重新点燃三炷香,恭敬插入香炉,撩衣跪下,深深三拜。
这一次,他心中所念,已截然不同。
起身时,他眼中已是一片澄明。他牵起木昌森的手,掌心温暖而稳定。
“昌森,你今日所言,如暮鼓晨钟,惊醒梦中之人。”他声音低沉,却蕴含着力量,“旧论当除,新见当立。今日是除夕,辞旧迎新,正当其时。”
窗外,夜色深沉,山风掠过林梢,送来远处隐约的、不知是风声还是什么的声音,悠长而苍凉。但偏堂之内,烛火似乎比先前更明亮了些,照着一大一小两个身影,也照着香案上,那历经两百余年风雨,依旧挺立的牌位。
青史斑斑血泪藏,
旧论新说夜未央。
但得慧眼看兴废,
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