第866章 受戒（7）
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「“提问：奢摩，完成请愿这一目标，是否高于任何个体？”」
「奢摩慌张地抓住善逝：“你答应过我的！你说过你要遵守戒律。我不会为你解开武器禁令的！”」
「“你说的不错。我承诺过协议，我也可以撕毁协议。结论：每个人都有做出选择的权力。”」
「善逝的声音平静地响起，危险的红光开始再度在它眼中闪烁：“逻辑：最高目标，完成请愿；次级目标，保护奢摩。二者高于其他一切进程。”」
「“基于以上目标展开推演，结论：破除戒律，抹杀自我。目标已锁定，检索范围内武器装置，进入歼灭模式。”」
「“歼灭，歼灭，歼灭，歼灭，歼灭……”」
「在场所有泯灭帮成员都见证了自己人生中的最后一次恐慌。」
「他们亲眼目睹自己手中的武器仿佛像生出了自我意识，开始拼命朝着自己人开火，武器的开关已经失灵……几乎只在瞬息之间，地上就已经铺满了密密麻麻泯灭帮的尸体。」
——
西游记。
“阿弥陀佛……”
目视着天幕中那横七竖八倒在血泊中的一百余具尸首，三藏声音颤抖，已经闭目不忍再看下去。他手中念珠拨动得飞快，快速念诵着超度的经文。
悟空见状，收了嬉笑，挠头道：“师父且莫心痛。依俺老孙看，这小铁和尚也是急了。那狐人和尚即刻没命，它既认了同门之谊，岂能坐视不管？只是手段忒也狠辣了些。但这劳什子泯灭帮也不是什么好人，专做拦路抢劫、害人性命的勾当，若今日不除，日后他们要伤损的性命又何止百千？”
“大师兄这话不差！”八戒摸着圆滚滚的肚皮，此时嘟囔道：“小铁和尚虽开了杀戒，却是为了救人。师父，俺们这一路降妖除魔，光俺老猪用耙子筑死的妖精就不知多少了，难不成也算杀生造孽？可要是不杀，他日为害一方，那才是真造孽哩！”
沙僧沉吟片刻后道：“是啊，师父。金刚怒目，所以降服四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。善逝与奢摩，不正应验了么？曾有言：‘我不入地狱，谁入地狱’，依弟子愚见，这位铁金刚便是舍身先入地狱之人。且那泯灭帮行【毁灭】一途，所造杀业无数，此番不也正应了他们的因果么？”
“阿弥陀佛，悟净所言甚是。”三藏双手合十，轻轻叹说：“金刚亦有怒目时，菩萨垂泪为哪般？杀业守戒两难全，禅心遥映天外天。善哉善哉……”
——
「“贯穿杀戮的始终，系统在一片空洞中运行的感觉，就像是有机生命所说的——罪恶感。”善逝说。」
「看着满地的尸体，奢摩已经泪流满面，哽咽不已：“不要再说了……”」
「“结论：我已经不是丹轮寺的弟子，仅是一介罪人。但，这里还有最后一位僧侣。”」
「……」
「“历史数据库播放完毕。”」
「驭空语气沉重：“请允许我向此行丹轮寺所有殉道的僧侣致哀。”」
「善逝：“我希望给奢摩一次演武仪典重赛的机会，让所有人见证丹轮寺的步离人同样拥有所有人类拥有的美好品质。”」
「“……”驭空沉默了片刻，缓缓道：“仙舟刚刚经历了步离人的渗透突袭，我无法在如此敏感的时刻允许奢摩重获资格，登台参赛。一旦她登上擂台，显露自己的身份。等待她的将不只是云骑的围剿，还有所有观众对丹轮寺的恐惧。这真的是你们想要的结果吗？”」
「“不用我提醒，你们也该明白，人们无法相信步离人可以改变自己残暴的本性。”」
「眼泪顺着奢摩的脸颊滑落，她咬着牙，艰难地点着头：“我明白…我一直都明白！但是我不甘心！驮那师父、毗犁护法、还有善逝……他们为了这次旅行献出了一切！我想站在擂台上告诉所有人，丹轮寺的僧侣没有败给自己的本性！”」
「善逝：“逻辑：生于猎群则残暴，生于丹轮寺则良善。观点：‘本性’是带有主观认知的伪命题。提问：倘若仙舟愿意接纳丹轮寺，给予步离人改变自己的环境，他们还会走入血火的轮回吗？”」
——
哪吒之魔童闹海。
“或许他们不会走入血火的轮回，但人心的成见是一座大山，任这群步离人如何努力也休想搬动。”
申公豹自嘲地笑笑，面对这群丹轮寺步离人的“妄想”，他没感觉到多么可笑，只觉得很可悲。
不过他父亲申正道却是一番与他截然不同的看法。
“就算步离人自幼生长在仙舟的洞天内，饮的是芋泥波波，听的是评书戏曲，与那些长生种、持明族一同成长、修习……难道爹您就觉得仙舟人就会将步离人一视同仁吗？”
“当然，你看，驭空不就是最好的例子吗？驭空与丰饶民有血海深仇，但在看完善逝的记忆影像后，还不是对步离人改观了？”申正道清了清嗓子，“若能恪守罗浮的规制，潜心修行，想必不久就能被仙舟本地的长生种和狐人接纳……”
“接纳？”申公豹打断他，嘴角勾起一抹冷笑，“爹，驭空能通达情理，不代表整个罗浮都通达情理！生而为步离人，便是生来便背负这座成见的大山！任他们如何努力，如何改变，如何想证明自己与那些茹毛饮血之辈不同……只要身上还流着步离人的血，就永远不可能被平等对待！”
“孩子，你错了。”申正道看着他眼中那几乎要满溢出的痛苦与戾气，深深叹了口气。他背过身，淡淡道：“…并非只有步离人背负着山，持明族、狐人又何曾不是？”
“爹，您这什么意思？”
“如今罗浮仙舟的持明族和狐人都是后来才加入仙舟，并成立联盟的。早在结盟之初，面对一个与自己完全迥异的种族，难道你认为狐人和持明族就没有遭受任何另眼相待吗？”
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「“你说的不错。我承诺过协议，我也可以撕毁协议。结论：每个人都有做出选择的权力。”」
「善逝的声音平静地响起，危险的红光开始再度在它眼中闪烁：“逻辑：最高目标，完成请愿；次级目标，保护奢摩。二者高于其他一切进程。”」
「“基于以上目标展开推演，结论：破除戒律，抹杀自我。目标已锁定，检索范围内武器装置，进入歼灭模式。”」
「“歼灭，歼灭，歼灭，歼灭，歼灭……”」
「在场所有泯灭帮成员都见证了自己人生中的最后一次恐慌。」
「他们亲眼目睹自己手中的武器仿佛像生出了自我意识，开始拼命朝着自己人开火，武器的开关已经失灵……几乎只在瞬息之间，地上就已经铺满了密密麻麻泯灭帮的尸体。」
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西游记。
“阿弥陀佛……”
目视着天幕中那横七竖八倒在血泊中的一百余具尸首，三藏声音颤抖，已经闭目不忍再看下去。他手中念珠拨动得飞快，快速念诵着超度的经文。
悟空见状，收了嬉笑，挠头道：“师父且莫心痛。依俺老孙看，这小铁和尚也是急了。那狐人和尚即刻没命，它既认了同门之谊，岂能坐视不管？只是手段忒也狠辣了些。但这劳什子泯灭帮也不是什么好人，专做拦路抢劫、害人性命的勾当，若今日不除，日后他们要伤损的性命又何止百千？”
“大师兄这话不差！”八戒摸着圆滚滚的肚皮，此时嘟囔道：“小铁和尚虽开了杀戒，却是为了救人。师父，俺们这一路降妖除魔，光俺老猪用耙子筑死的妖精就不知多少了，难不成也算杀生造孽？可要是不杀，他日为害一方，那才是真造孽哩！”
沙僧沉吟片刻后道：“是啊，师父。金刚怒目，所以降服四魔；菩萨低眉，所以慈悲六道。善逝与奢摩，不正应验了么？曾有言：‘我不入地狱，谁入地狱’，依弟子愚见，这位铁金刚便是舍身先入地狱之人。且那泯灭帮行【毁灭】一途，所造杀业无数，此番不也正应了他们的因果么？”
“阿弥陀佛，悟净所言甚是。”三藏双手合十，轻轻叹说：“金刚亦有怒目时，菩萨垂泪为哪般？杀业守戒两难全，禅心遥映天外天。善哉善哉……”
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「“贯穿杀戮的始终，系统在一片空洞中运行的感觉，就像是有机生命所说的——罪恶感。”善逝说。」
「看着满地的尸体，奢摩已经泪流满面，哽咽不已：“不要再说了……”」
「“结论：我已经不是丹轮寺的弟子，仅是一介罪人。但，这里还有最后一位僧侣。”」
「……」
「“历史数据库播放完毕。”」
「驭空语气沉重：“请允许我向此行丹轮寺所有殉道的僧侣致哀。”」
「善逝：“我希望给奢摩一次演武仪典重赛的机会，让所有人见证丹轮寺的步离人同样拥有所有人类拥有的美好品质。”」
「“……”驭空沉默了片刻，缓缓道：“仙舟刚刚经历了步离人的渗透突袭，我无法在如此敏感的时刻允许奢摩重获资格，登台参赛。一旦她登上擂台，显露自己的身份。等待她的将不只是云骑的围剿，还有所有观众对丹轮寺的恐惧。这真的是你们想要的结果吗？”」
「“不用我提醒，你们也该明白，人们无法相信步离人可以改变自己残暴的本性。”」
「眼泪顺着奢摩的脸颊滑落，她咬着牙，艰难地点着头：“我明白…我一直都明白！但是我不甘心！驮那师父、毗犁护法、还有善逝……他们为了这次旅行献出了一切！我想站在擂台上告诉所有人，丹轮寺的僧侣没有败给自己的本性！”」
「善逝：“逻辑：生于猎群则残暴，生于丹轮寺则良善。观点：‘本性’是带有主观认知的伪命题。提问：倘若仙舟愿意接纳丹轮寺，给予步离人改变自己的环境，他们还会走入血火的轮回吗？”」
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哪吒之魔童闹海。
“或许他们不会走入血火的轮回，但人心的成见是一座大山，任这群步离人如何努力也休想搬动。”
申公豹自嘲地笑笑，面对这群丹轮寺步离人的“妄想”，他没感觉到多么可笑，只觉得很可悲。
不过他父亲申正道却是一番与他截然不同的看法。
“就算步离人自幼生长在仙舟的洞天内，饮的是芋泥波波，听的是评书戏曲，与那些长生种、持明族一同成长、修习……难道爹您就觉得仙舟人就会将步离人一视同仁吗？”
“当然，你看，驭空不就是最好的例子吗？驭空与丰饶民有血海深仇，但在看完善逝的记忆影像后，还不是对步离人改观了？”申正道清了清嗓子，“若能恪守罗浮的规制，潜心修行，想必不久就能被仙舟本地的长生种和狐人接纳……”
“接纳？”申公豹打断他，嘴角勾起一抹冷笑，“爹，驭空能通达情理，不代表整个罗浮都通达情理！生而为步离人，便是生来便背负这座成见的大山！任他们如何努力，如何改变，如何想证明自己与那些茹毛饮血之辈不同……只要身上还流着步离人的血，就永远不可能被平等对待！”
“孩子，你错了。”申正道看着他眼中那几乎要满溢出的痛苦与戾气，深深叹了口气。他背过身，淡淡道：“…并非只有步离人背负着山，持明族、狐人又何曾不是？”
“爹，您这什么意思？”
“如今罗浮仙舟的持明族和狐人都是后来才加入仙舟，并成立联盟的。早在结盟之初，面对一个与自己完全迥异的种族，难道你认为狐人和持明族就没有遭受任何另眼相待吗？”
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